115 Nos nouveautés

La première fois que Katmé a enterré sa mère, c'était il y a vingt ans. Une inhumation bâclée, au milieu de nulle part... Depuis, la jeune femme a fait du chemin. Devenue l'épouse parfaite d'un ambitieux politicien, elle se plie malgré elle aux injonctions de la bonne société du Zambuena. Et voilà qu'en pleine campagne électorale, son préfet de mari décide de déplacer en grande pompe la tombe de sa mère... Farce ou tragédie ' Dans le même temps, son ami et frère de toujours, Samy, artiste homosexuel, est arrêté et emprisonné. Pour Katmé, l'heure des choix a sonné. Cet ouvrage a reçu le Grand Prix Panafricain de Littérature, le Prix du rayonnement de la langue et de la littérature française, le Prix Kourouma et a été finaliste du Prix Montluc

Au fil de ses voyages, l'auteure a collecté 50 fausses idées sur les serpents, des animaux mal-aimés qui ont suscité maintes légendes et continuent à inspirer des rumeurs extravagantes. Elle combat ces croyances, faites de superstitions et de méconnaissance, grâce à des explications scientifiques bien vulgarisées et à des photos mettant en valeur la beauté de ces animaux.

"Qui possède encore aujourd'hui l'indispensable connaissance des plantes ' Qui côtoie encore les arbres et les fleurs comme des personnages familiers ' Teindre avec les plantes exige qu'on aille au-devant d'elles, qu'on se penche sur elles pour savoir les nommer, qu'on les explore de tous ses sens à l'affût." 1976. à Bambois, absorbés par l'observation de la vie sauvage qui les entoure, les abrite, Claudie et Francis Hunzinger ont découvert dans leur île en montagne de nouvelles richesses : la teinture des laines à partir des plantes. Une véritable activité de sorcier dont ils nous livrent les secrets. Ici, la prairie se fond avec l'atelier, la méthode avec la poésie et la liberté avec l'humilité. Car, nous instruisant sur les modes de cueillette, de cuisson et de conservation des fleurs et des écorces pour en puiser de merveilleuses couleurs, c'est une autre façon d'habiter le monde que le couple nous révèle, où la fragile beauté de la nature fait écho à nos propres mues.

A la lumière de la psychologie des profondeurs, de la tradition chrétienne et de la merveilleuse richesse de la langue hébraïque, le livre de l'Exode, qui n'était pour beaucoup que le récit légendaire de la sortie d'égypte du peuple hébreu, se révèle ici un véritable livre de vie. Les chiffres deviennent symboles, les mots et les noms déploient des trésors de sens, et les dix plaies qui s'abattent successivement sur le pays de Pharaon, pour l'obliger à laisser partir le peuple juif, sont autant d'épreuves proposées à l'homme sur le chemin de sa libération, de sa Pâque intérieure.à travers cette lecture vivante d'un livre de la Bible, débarrassée des interprétations banalisantes, moralisatrices ou historicistes, Annick de Souzenelle nous invite à redécouvrir notre patrimoine sacré.

Passer à l'acte. Arrêter d'attendre. Se lancer sans filet. Dans la psychanalyse, la criminologie ou le langage courant, le passage à l'acte désigne toujours une sorte de saut dans le vide, un acte qui serait impulsif autant qu'irrationnel. Et si c'était le contraire ' Et s'il y avait dans le passage à l'acte quelque chose comme un véritable élan de pensée et de création, de réflexion et d'invention ' Et si le passage à l'acte était avant tout une manière d'accorder une puissance propre à l'étincelle de l'instant ou à l'intensité de l'appel d'air ' Dans cet essai élégant et sensible où se croisent des philosophes braqueurs de banque et des meurtrières au geste inexplicable, les oeuvres de Marguerite Duras, Chantal Akerman, Pierre Michon ou Francis Ponge et les idées de Michel Foucault, Jacques Lacan ou Gilles Deleuze, Léa Bismuth propose une réflexion inédite sur le rôle que jouent les crises, les bifurcations brusques, les explosions qu'il est devenu impossible de contenir dans des existences que nous croyons maîtriser. Et si l'art de passer à l'acte était avant tout l'art des commencements aventureux ' Et si l'art de passer à l'acte était l'art de vivre la vie elle-même '

Ces planches mettent en scène la vie potentielle sur Mars, celle des bêtes ou encore les relations avec les femmes. A la manière d'un biologiste, P. Coudray propose un dessin à l'humour pragmatique et minimaliste.

En 2020, une commune bretonne (Lanvallay, Côtes-d'Armor) décide de prendre en main son autonomie alimentaire pour la restauration collective : Ehpad et cantine scolaire. Pour cela, les élus décident de réaffecter des terres communales : adieu l'artificialisation des sols en zones commerciales, bonjour la location à une maraîchère bio ! Et comme un beau projet en attire toujours d'autres, la parcelle devient une mosaïque de nouvelles initiatives : floriculture, jardins solidaires et pépinières citoyennes. De quoi donner des envies à d'autres territoires... Sous la forme d'un récit graphique, l'autrice suit les divers acteurs de ce projet complet, du champ à l'assiette. Son but : essaimer l'histoire de cette parcelle de quelques hectares où se déroule « tout ce qui est nécessaire à l'homme pour son humanisation » : autonomie alimentaire, liens sociaux, entraide, joie, convivialité... « C'est une histoire où la nature, les Hommes sont respectés, c'est une histoire qui a du sens », s'exclame un bénévole encadrant du jardin solidaire. De cet exemple pionnier et médiatisé, Laëtitia Rouxel tire un reportage délicatement dessiné, qui donne à comprendre les enjeux et les solutions qui s'offrent à nous, quand la volonté collective est là. Un exemple à suivre, dont les dernières pages du livre donnent aussi la méthodologie : comment s'y prendre, par où commencer ? Combien ça coûte (et combien ça économise...) ? Quelles sont les aides, quels contacts administratifs prendre ? Comment motiver vos élus et vos concitoyen.nes ?

Badalone, côte espagnole, années 90.

Pour offrir un lieu de détente et de baignade malgré la pollution des plages, de singuliers commerces fleurissent. Regroupant restaurant et piscine en bord de mer, les baños apportent vie et touristes dans des banlieues jadis abandonnées.

C'est dans un de ces établissements insolites que grandit Isaac.

Entre événements marquants et portraits d'habitués, il raconte, au rythme des saisons, ses souvenirs, parfois fantasmés.

L'être humain est une espèce biologiquement adaptée de manière fine et précise à son milieu, la Terre, et à une histoire climatique amorcée il y a 30 millions d'années. Aujourd'hui, le réchauffement de notre monde, la fragilisation du vivant qui nous entoure, ainsi que la grande vulnérabilité de notre environnement menacent l'habitabilité de notre planète. Alors comment habiter la Terre ? Que pouvons-nous faire pour éviter la catastrophe annoncée ? Ce sont les questions, et bien d'autres, auxquelles tente de répondre cet album, adapté du livre de Bruno David, A l'aube de la 6e extinction.
Car une chose est sûre, il n'y a pas de planète B !

Vocation ou aliénation, moyen de subsistance ou d'épanouissement, le travail tient une place complexe dans nos vies. Du cadre supérieur qui décide de tout plaquer aux livreurs exploités d'une grande corporation, des victimes du système à ceux qui se battent pour l'améliorer, Fabien Toulmé parcourt une nouvelle fois le globe à la recherche de témoignages éclairant le monde qui nous entoure.

Un dessinateur angoissé embarque avec un ami reporter dans un road-trip aux USA sur les traces de l'écrivain-journaliste Hunter S. Thompson. Ce dernier, mort en 2005, a en son temps inventé le concept de gonzo-journalisme, un journalisme « embarqué » et raconté à la première personne, et écrit un roman chef-d'oeuvre : "Las Vegas Parano". En mars 2023, Morgan Navarro, accompagné de Jack Souvant, part sur les traces de cet écrivain culte et de ceux qui l'ont connu : sa veuve, Terry Gilliam, Ralph Steadman ou Johnny Depp... Il en résulte une aventure déjantée, dans un pays bien loin du rêve américain. Angoisses, fous rires et folie !

En 2016, Valentine Cuny-Le Callet entame une correspondance avec Renaldo McGirth, condamné à mort, incarcéré depuis plus de 10 ans en Floride. Au fil de leurs lettres, des images qu'ils s'échangent, des rares visites, naît le récit graphique de leurs vies parallèles. Le livre questionne avec une intense émotion la brutalité d'un système carcéral, et l'amitié qui surgit, depuis une cellule de 5m2.

De quoi peut bien nous guérir la philosophie ? Sa compétence dépasse celle des chamans, des psychothérapeutes et des chirurgiens : la philosophie guérit de la vie. Car vivre ne va pas de soi, et il n'est pas même certain que nous soyons armés pour cela. La vie n'est pas un sport de glisse, où il suffirait de se laisser aller à être soi. Il faut du courage pour exister. Il faut du panache pour affronter la réalité, son indifférence, son injustice et sa bêtise.
Et consoler ne suffit pas. Il nous faut un remède, une médecine. Pas de celles qui préconisent des solutions faciles, mais de celles qui permettent d'affronter les tempêtes, de traverser les orages. C'est cette médecine que délivre la philosophie. Elle ne tue pas ; elle rend plus fort. Maux du corps et maux de l'âme, vieillesse, burn-out, addictions en tout genre, manque de volonté et mauvaises fréquentations, amour et chagrins d'amour, problèmes d'argent, de voisinage, de famille ou de bureau, coups de foudre et coups de sang, jalousie ou solitude, de Montaigne à Nietzsche en passant par Hegel et Descartes, la philosophie a tout affronté, et cherché à tout soigner.

À quoi reconnaît-on quelqu’un de bien ? Est-ce à sa gentillesse ? Sans doute û à la condition d’accorder au gentil le privilège de la force et du courage. Est-ce à sa conformité à des valeurs, à sa bienveillance, à son empathie ? Rien de tout cela : quelqu’un de bien est avant tout quelqu’un de libre, libéré de tout ce qui pèse et rend prévisible û caractère, désirs, appartenances sociales, et même obéissance à des normes et des devoirs.
Agir moralement est un mystère de liberté et d’obligation, un mélange de contrainte et d’élan. C’est ce mystère que Laurence Devillairs entreprend d’élucider : que se passe-t-il quand nous agissons moralement ? Ne faisons-nous pas l’épreuve d’un bien qui nous dépasse, mais qui dépend de nous pour advenir dans ce monde ?
Être quelqu’un de bien, c’est faire mentir les cyniques et les sceptiques.

Normalienne, agrégée et docteur HDR en philosophie, Laurence Devillairs est spécialiste de Pascal. Elle est notamment l’autrice de Guérir la vie par la philosophie (PUF, 2017) et de Petite philosophie de la mer (La Martinière, 2022).

Qu'est-ce qu'un début dans la vie ? C'est une ressource infatigable de nos récits familiaux, qui se réinvente chaque fois, et signe la marque du romanesque dans nos existences. Pourquoi recommence-t-on, et jusqu'à quand ? Qu'estce qui nous fait rechercher l'intensité du sentiment de vivre, l'impatience et l'innocence des commencements ? Et comment conserver cette ardeur au fil des épreuves ? Pour approfondir ce sujet, Claire Marin déploie toutes les nuances de son extraordinaire art de comprendre, en lectrice accomplie de nos tourments et de nos joies.L'autrice explore avec finesse les incertitudes qui s'entrelacent autour des premiers instants. Pour les scruter, elle combine avec bonheur références philosophiques et romanesques. Roger Pol-Droit, Le Monde des livres.Un essai passionnant. Anne-Claire Thérizols, Sciences humaines.Une source de jouvence intérieure. Valérie Marin La Meslée, Le Point.

Dans un monde qui provoque la disparition des espèces, ce livre est un plaidoyer pour les animaux et ce qu'ils peuvent nous enseigner, pour peu qu'on leur prête attention. Dépourvus de parole, ces « maîtres silencieux » font rayonner l'existence hors des rets du langage. Tenter de percer le mystère de leur monde, de leurs gestes, de leurs émotions, c'est découvrir un autre accès au sens, dont l'homme, le beau parleur, a beaucoup à apprendre. « Il est difficile de rendre compte de la richesse de ce livre pourtant bref, de la beauté de son écriture et du mouvement de ses idées. » Mediapart « Ce livre est l'un des plus profonds qu'on ait écrits sur les animaux. » Philosophie magazine

Larguer les amarres, voir disparaître la côte, n'être plus que sens du vent et gestes assurés : cette expérience est d'un genre à part. Les Grecs anciens ne s'y trompaient pas, pour qui « il y a les vivants, il y a les morts, et il y a ceux qui vont sur les mers ». Naviguer au large ? S'aventurer en haute mer ? Plus qu'un loisir, plus qu'un plaisir, plus même qu'une performance sportive : une authentique expérience philosophique. Là, le marin ne peut compter que sur lui-même. Il s'éprouve, se retrouve en situation de faire des choix, d'agir concrètement au moment opportun. Comment se comporter en cas d'avarie ? Que faire lorsque, faute de vent, le voilier est immobilisé ? Faut-il se ranger derrière épictète, et faire son deuil de ce qui ne dépend pas de nous ? ou bien écouter Descartes et mettre le moteur, sans se laisser entraver par l'incertitude qui entoure nécessairement l'avenir ? Plutôt qu'une énième invitation à contempler le ressac depuis le rivage, Claude Obadia pense ici la mer comme milieu et comme expérience. Ou pourquoi vivre en mer revient à se lancer dans une aventure de la pensée, bref, à vivre philosophiquement.

Le divan est une chose sacrée ; et c’est la plus grande invention de tous les temps. Avant qu’il n’entre dans nos vies (à partir du XVIIIe siècle), on n’avait aucun prétexte pour s’arrêter de travailler et aller se détendre. Car un lit, n’en déplaise à Proust qui l’utilisait comme bureau, c’est fait pour dormir. Le divan, au contraire, est l’expression terrestre de l’idée métaphysique de détente.

"C'est déjà quelque chose, pour le malade, de chercher le remède à ses maux", reconnaît Cicéron (106-43 av. J.-C.) dans une lettre à son ami Atticus. Le grand orateur cherche en effet à se consoler de la disparition de sa fille et trouve refuge dans l'examen des principales doctrines en vigueur à l'époque. Avec une remarquable précision lexicale et conceptuelle, Cicéron les passe au crible, en souligne les faiblesses, les mérites, et démontre que le sage ne peut succomber passivement à l'affliction, cette terrible maladie de l'âme que seul l'exercice de la philosophie est à même de guérir.